Sunna / Shia

FRAGE: Ist eine "Ökumene" zwischen Shi'iten und Sunniten unter dem Dach des Islam und im Rahmen der Besinnung auf den Kern der wahren Religion, sprich: allein durch den Glauben an den einen und einzigen Gott, seinen Propheten seine Bücher, seine Engel, seinen Deen, möglich? Oder sind die Differenzen im Randbereich der Glaubenspraxis so eminent, dass sie nicht überbrückt werden können?

ANTWORT: Das ist doch möglich. Es ist sogar Pflicht, sich auf die islamischen Prinzipien einig zu sein. Jede Rechtsschule hat dann das Recht, ihre Eigenheiten zu bewahren.


FRAGE: Sind die Sunniten als wahre Gläubige wie die Schiiten zu sehen?

FRAGE: Gibt es irgendwelche Unterschiede zwischen Sunniten und Schiiten, was den wahren Glauben (Iman) betrifft? Das heißt, kann man sagen, dass auch die Sunniten wahre Gläubige sind?

FRAGE: Ist es eine obligatorische Bedingung für einen Muslim, Shia zu sein, um das Paradies zu betreten?

FRAGE: Sind jene, die die Wilayah von Imam Ali (as) nicht akzeptieren, als Ungläubige zu bestimmen?

ANTWORT: Wer La ilaha illa Allah Mohammadan Rassul Allah sagt, der ist Muslim; sein Blut, sein Vermögen und Würde müssen folglich geehrt werden. Er hat auch dieselben Rechte und Pflichte wie jeder Muslim.

Aus diesem Grunde gehen die schiitischen religiösen Autoritäten davon aus, dass wenn ein Anhänger einer anderen muslimischen Rechtsschule die schiitische Rechtsschule übernimmt, er seine ehemaligen Gottesdienste nicht nachholen muss, da diese nach der Rechtsschule von Ahlul Bait (a.s.) nicht als ungültig zu betrachten sind.

Im Bezug auf den Iman möchte ich sagen, dass dies unter den Menschen unterschiedlich ist. Je mehr gute Taten ein Mensch verrichtet, desto näher kommt er zu Allah. Jene, die ihr Gebet regelmäßig verrichten, fasten und Almosen geben, sind natürlich besser als diejenigen, die letztere nicht tun. Nach der Sunna und dem Quran ist die Liebe zu Ahlul Bait eine dieser guten Taten.