Notwendigkeit eines Imams

Salam aleykum,

ich habe im Al Kafi diese 2 schönen Ahadiht gefunden, welche ich mit meinen Geschwistern teilen möchte. Die Imame überliefern: Auf alles ist Zakat fällig und die Zakat des Wissen besteht darin dieses Wissen zu teilen. (Bruder: Selim Ibn Ali)

Usul Al Kafi Buch 4 " Das Buch über Leute mit göttlicher Authorität

Kapitel 1 " Die Notwendigkeit der Präsenz einer Person mit göttlicher Authorität unter den Menschen"

Mansur Ibn Hazim überliefert: Einst sagte ich zu Imam Sadiq " Allah der Majestätische

ist zu erhaben um durch seine Geschöpfe verstanden zu werden,aber die Geshöpfe werden durch Allah erkannt. Imam Sadiq antwortete : Du sprichst die Wahrheit. Ich sprach weiter: Der welcher erkennt das er einen Herrn ( Allah) hat muß auch erkennen daß sein Herr gewisse Dinge mag aber andere Dinge ablehnt. Der einzige Weg zu lernen was Er mag und ablehnt ist durch eine Offenbarung oder einen Propheten. Der welcher keine Offenbarung erhält muß den Propheten finden und wenn er ihn findet muß er anerkennen daß er göttliche Authorität besitzt und der gehorsam zu ihm verpflichtend ist.

Ich sagte zu den Leuten " Wißt ihr das der Gesandte göttliche Authorität über die Menschen besaß?" Sie sagten ja wir wissen es. Ich fragte dann" Und wer besitzt diese Authorität nach dem Gesandten? Sie sagten die Authorität ist nach dem Gesandten bei dem Quran. Ich erforschte de Quran und fand heraus das er verschieden gedeutet wurde und verschiedene Gruppen ihn als Beweislage und Argumentation nutzen. Ich verstand daß der Quran nicht als Authorität gelten konnte ohne eine Wächter der ihn deutete und erklärte.

So fragte ich die Leute: Wer ist der Wächter und Erklärer des Quran? Sie antworteten Ibn Masud kannte den Quran,Umar kannte den Quran und Hudayfa kannte den Quran. Ich fragte : Wußten diese alles über den Quran,woraufhin die Leute verneinten. Ich erkannte das niemand außer Ali ibn Abu Talib den Quran vollständig kannte. Es ist Fakt daß wann immer Fragen bezüglich des Quran aufkamen die Leute mit Ausnahme Alis antworteten : Ich weiß es nicht. So Verstand ich daß Ali der Wächter und Erklärer des Quran sein mußte und daß er die göttliche Authorität über die Menschen nach dem Gesandten besaß. Wann Immer Ali etwas über den Quran sagte war es korrekt.

Der Imam lächelte und sagte: Ich bete zu Allah das Er dir Segnung zuteil werden läßt ( Hadith Nr. 426)

Yunus ibn Yaqub überliefert: Einst saßen wir mit Imam Sadiq in einer Gruppe mit seinen Anhängern zusammen,darunter auch Hisham ibn al Hakam. Imam Sadiq sprach zu Hisham: Oh Hisham erzähle uns von deiner Debatte mit Amr ibn Ubayd und die Fragen welche du ihm stelltest. Hisham begann zu erzählen: Einst hörte ich von Versammlungen von Amr ibn Ubayd und seinen Reden für die Leute in der Moschee von Basra. An einem Freitag ging ich zu so einer Versammlung in welcher Leute ihm diverse Fragen stellten. Ich sagte zu Amr daß ich von außerhalb komme und gerne Fragen stellen würde. Er erlaubte es mit. Ich fragte ihn ob er Augen habe. Er sprach: Junge was ist das für eine Frage du siehst es doch. Ich sagte : Beantworte es mir bitte du wirst den Grund noch erfahren. Also antworte er mir,Ja ich habe Augen.

Ich fragte: Wofür hast du diese Augen? Er sagte daß er sie habe um zu sehen.Um Farben und Personen zu erkennen

Ich fragte: Hast du eine Nase? Er sagte ja ich brauche sie um zu riechen.

Ich fragte : Hast du einen Mund ? Er sagte Ja damit schmecke ich Dinge.

Ich fragte : Hast du Ohren ? Er sagte ja damit höre ich.

Ich fragte ob er ein Herz besitze, worauf er ebenfalls bejahte.

Ich fragte weiter, wozu braucht du dein Herz? Er sprach: Ich entscheide über Dinge welche durch meine anderen Sinne zu mir kommen. Darauf fragte ich. Warum sind deine anderen Sinne nicht unabhängig von deinem Herzen wenn sie doch gesund sind? Er sagte: Junge wenn die anderen Sinne einen Zweifel zu mir führen Entscheide ich mit dem Herzen und beseitige so meine Zweifel.

Ich fragte weiter: Also hat Allah das Herz geschaffen um Zweifel von den anderen Sinnen zu nehmen? Er sagte Ja genau. Ich fragte : Also ist die Existenz der Herzens notwendig um um Zweifel von den anderen Sinnen zu nehmen? Amr sagte Ja es ist notwendig.

Ich sprach dann zu ihm: Oh Abu Marwan du sagst selber das Allah unsere Sinne nicht ohne eine Führung läßt. Diese Führung beseitigt Zweifel und läßt einen die richtigen Entscheidungen treffen. Wie kann Allah dann die Menschen ohne Führung lassen,welche ihnen in zweifelhaften Angelegenheiten die Wahrheit zeigt?

Amr blieb ruhig und fragte schließlich: Bist du Hisham ibn al Hakam? Ich sagte nein, er frage bist du mit ihm verwandt,ich sagte wieder nein. Er fragte mich woher ich komme und ich sagte aus Kufa. Dann rief er: Du mußt dann Hisham sein. Er umarmte mich und wies mir einen Raum in der nähe zu. Er führte seine reden fort bis ich schließlich die Versammlung verließ.

Imam Sadiq lächelte und fragte: Oh Hisham wer lehrte dich diese Worte? Hisham sprach: Einiges lernte ich von dir und einige kam von mir selber.

Der Imam sprach: Das,ich schwöre bei Allah ist niedergeschrieben in den Büchern von Ibrahim und Musa. (Hadith nr 427)

Quelle; Selim Ibn Ali (FB)