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146. Warum ist das wohl so?
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146. Warum ist das wohl so?
146. Warum ist das wohl so?
Wenngleich die Abbassiden-Kalifen die Unfehlbaren Imame nicht mochten, sie
insgeheim oder auch offenkundig unter Druck setzten und ihnen das Leben schwer
machten, so versuchten sie dennoch weitgehend, sie dem Anschein nach zu würdigen...,
der Leute und ihrer trügerischen Politik wegen.
Aus diesem Grunde täuschten sie, sobald sie einen Imam (a.s.) auf irgendeine Weise
ums Leben gebracht hatten, große Trauer vor und gaben sich alle erdenkliche Mühe,
sein Schahädat (Märtyrertod auf Gottes Wege) als natürlichen Tod darzustellen.
Sogar nach Imam Askari (a.s.), zu Zeiten des großen Gaybats - d.h. der Zeit des
Verborgenseins Imam Mahdis (a.s.) - verfuhren die Kalifen nach dieser Methode und
besuchten die Grabmäler der dahingegangenen Imame.
Mustansir war der 36. Abbassidenkalif, der von 623 bis 640 n.d.H. regierte. Folgende
Begebenheit berichtet Ali Ibn Issä Arbali, ein großer schiitischer Gelehrter und Verfasser
des Buches „Kaschf ul Gumah", der im Jahre 693 n.d. H. Starb.
Er berichtet: „Einer meiner Freunde erzählte mir, dass der Abbassidenkalif Mustansir zu
Beginn seiner Regentschaft nach Samara (Haram Käzimayn) ging, um die Grabstätten
Imam Hädis (a.s.) und Imam Askaris (a.s.) zu besuchen.
Anschließend suchte er die Grabmäler der ihm vorausgegangenen Kalifen, seines Vaters
und seiner Vorväter auf.
Ihre Mausuleen befanden sich in einem ziemlich schlechten Zustand. Wände und Türen
waren verwittert, teilweise verfallen und beschmutzt mit Vogeldreck.
Ich selbst gehörte zu jenen, die den Kalifen dorthin begleitet hatten. Jemand sagte zu
ihm: „O Kalif! Du bist der Herrscher eines riesigen Gebietes. Alles ist in deiner Hand und
deine Macht ist groß! Dennoch sind die Grabmäler deiner Väter in einem solch
miserablen Zustand?? Niemand besucht sie und niemand aus der Bevölkerung erinnert
sich an sie!
Die Grabstätten der Nachkommen des Propheten aber..., seht nur, wie prächtig und gut
sie erhalten sind. Leute sind da, die sie pflegen und instandhalten, und viele kommen,
um die Gräber der Imam (a.s.) zu besuchen, um bei ihnen zu beten und Du'äs
(Bittgebete) zu sprechen!"
Der Kalif antwortete: „Ja, ich weiß auch nicht, warum das so ist. Aber das es so ist, sehe
ich auch! Die Leute lieben die Imame, das ist offensichtlich! Meine Väter aber haben sie
gar nicht gern! So ist das nun einmal, dagegen kann man nichts machen. Wollte ich die
Leute dazu zwingen, die Gräber meiner Väter zu besuchen, so kämen sie womöglich, aber in ihren Herzen wüchse der Groll gegen uns noch stärker an!
Eins ist sicher! Man kann durch Gewalt und Macht die Herrschaft zwar an sich reißen, doch Liebe und Zuneigung ist eine Angelegenheit des Herzen. Mit Gewalt und Zwang ist da nichts zu erreichen!""
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