Vorwort Gutes gebieten und Schlechtes verwehren

Gutes Gebieten und Schlechtes verwehren
"Al-amr bil-ma'ruf wan-nahi an al-munkar"

Vorwort

Nach der Lehre des Islam gilt der Mensch als ein verantwortliches Geschöpf. Er verfügt lieber einen freien Willen und somit über die Möglichkeit, sein Schicksal selbst zu bestimmen. Daher ist er gegenüber allen seinen Handlungen verantwortlich.

Der Islam begrenzt diese Verantwortlichkeit jedoch nicht wie manche andere religiösen Lehren auf einen individuellen Glauben. Vielmehr ist der Muslim gegenüber sich selbst, aber ebenso gegenüber seinen Mitmenschen und seiner Gemeinschaft verantwortlich: wie um seine eigene geistige Vervollkommnung hat sich der Gläubige im Islam auch um die Fortentwicklung und das Wohl seiner Gemeinschaft zu sorgen.

Diese allseitige Verantwortlichkeit gilt als eine muslimische Pflicht, die in dem grundlegenden quranischen Prinzip Gutes gebieten und Schlechtes verwehren zum Ausdruck kommt. Das vorliegende Büchlein beinhaltet eine Reihe von Freitagsansprachen, die über mehrere Wochen hinweg zu diesem Thema gehalten wurden. Es ist ein in dieser Ausführlichkeit erstmaliger Versuch, die verschiedenen Dimensionen dieses wichtigen islamischen Prinzips, seine Voraussetzungen, Grenzen, usw. dem deutschsprachigen Publikum vorzustellen.

An dieser Stelle soll nicht unerwähnt bleiben, dass sich wie in jeder Religion auch im Islam die Beziehung des Gläubigen zu Gott am eindeutigsten im Gebet widerspiegelt. Insbesondere das allwöchentliche gemeinsame Freitagsgebet ist Ausdruck der Grobe islamischer Frömmigkeit und muslimischer Einheit. Fester Bestandteil eines jeden Freitagsgebetes sind zwei Predigten, die verschiedene religiöse Themen, aber auch die Darlegung wichtiger gesellschaftlicher und politischer Fragen umfasst? . Neben der geistigen Stärkung beabsichtigt die Freitagsansprache auch die Aufklärung und Bewusstmachung der l\/Muslime. Die für ihre Gemeinschaft verantwortlichen Muslime sollen aus dieser Predigt neue Impulse erhalten, um ihre Probleme gemeinsam mit Hilfe Gottes losen zu können.

Anhand der theologischen Erörterung des islamischen Prinzips Gutes gebieten und Schlechtes verwehren wurde versucht, einen Einblick in die ganzheitliche islamische Denkweise zu geben, die beispielsweise keine Trennung von Religion und Politik zulallt und sich gerade in der Freitagsansprache zeigt.

Wir hoffen, dass} die Lektüre des Büchleins allen muslimischen Geschwistern und interessierten Freunden von Nutzen sein wird.

An dieser Stelle sei all jenen gedankt, di! zur Veröffentlichung dieses Büchleins beigetragen haben. Möge die höchste Norm des Seienden, die schöpferische Weisheit, Gott, Allah, allen aufrichtigen Gläubigen, die Verantwortung gegenüber ihren Mitmenschen empfinden und nach Seiner Zufriedenheit streben, Erfolg in dieser und jener Welt gewahren.

Mohammad Moghaddam
Imam des lslamischen Zentrums Hamburg
Januar 1984, Rabi'II 1404

Inhaltsverzeichnis:

Vorwort
Permanente Gefahr der Verfälschung
Die beste Gemeinschaft
Allgemeingültige Verpflichtung
Gegenseitige Verantwortung
Immerwährende Gültigkeit
Universale Gültigkeit
Allgemeine Maßstäbe
Gebieten und Verwehren ergänzen sich
Verschiedene Stufen des Gebotes
Missinterpretation des Qurans
Voraussetzung für Gutes gebieten und Schlechtes verwehren
Die Frage der Wirksamkeit des Gebotes
Verschiedene Methoden des Gebotes
Abwägen eventuellen Schadens
Einschränkungen des Gebotes
Gültigkeitsbereiche
Innerhalb der islamischen Gemeinschaft
Außerhalb der islamischen Gemeinschaft
Islam - Religion für alle Menschen
Ziele des Aufrufs zum Islam
Wege des Aufrufs zum Islam mit logischen Argumenten
Aufruf zum Islam durch das Verhalten
Die Beziehung der Muslime zu den Gläubigen (Tawalli)
Die Beziehung der Muslime zu den Ungläubigen (Tabarri)
Verschiedene Gesichter der Feinde Gottes
Gut und Böse im Islam

Quelle: http://www.al-shia.eu/
"Gutes gebieten und Schlechtes verwehren"
Islamisches Echo in Europa, Sechste Folge
Islamisches Zentrum Hamburg e.V.