Wörter mit A

ALLAH / اﷲ‎ / Der eine und einzige Gott

Der Begriff "ALLAH" ist im Gegensatz zu "Gott" weder männlich, weiblich noch sächlich, verfügt über keine Pluralform und besitzt überdies keine Wortwurzel, von der es nach den Regeln der arabischen Grammatik abgeleitet werden könnte. Somit beinhaltet der Begriff "ALLAH" bereits einige der wichtigsten Attribute des Schöpfers, nämlich dessen Einzigkeit, dessen Geschlechtslosigkeit und außerdem den Umstand, dass ALLAH als der ungeschaffene Schöpfer allen Seins selbst keine Schöpfung darstellt. "ALLAH" wird im arabischen Sprachraum von allen Religionen - von arabischen Juden, arabischen Christen und Muslimen - als feststehender Ausdruck für die Realität des Schöpfers benutzt.

Al-Achira /الآخرة /Jenseits

Nach dem Tod tritt der Mensch in das Jenseits (Achira). Das Jenseits ist in Paradies (Dschanna) und Hölle (Dschahannam) unterteilt.

Achlaq / أخلاق / Charaktereigenschaften

Achlaq ist die islamische Ethik- und Morallehre. Sie ist ein Teil der Scharia.

Adhan /أذان /Ankündigung, Gebetsruf

Der öffentliche Ruf des Muadhins (Gebetsrufer), der sogenannte Adhan, ist zu den fünf täglichen Gebetszeiten zu hören. Er kündigt den Beginn des Pflichtgebets (Salat) an

Ahl-ul-Kitab /‏أهل الكتاب‎ /Schriftbesitzer

Mit diesem Ausdruck werden im Quran die Besitzer der Offenbarungsschriften bezeichnet, zu denen u.a. die Juden und Christen gehören. Alle Völker, denen von ALLAH vor dem Gesandten Muhammad einen Gesandten mit einer Offenbarungsschrift gesendet hat, sind Schriftbesitzer.

Al-'Ahrsh /العرش/Thron

Alhamdulillah! /الحمد لله/Alles Lob gebührt ALLAH!

Allahu akbar! /الله اکبر /ALLAH ist größer!

"Akbar" (größer) ist der Komparativ von "kabir". Allahu akbar bedeutet also: ALLAH ist größer, weil ER in jeder Hinsicht größer ist als alles, was den Menschen je in den Sinn kommen könnte.

Al-Masih / المسيح /Gesegneter, Messias

Al-masih kommt vom Verb "masaha" (streichen, reinigen). Allgemein wird derjenige als Al-Masih bezeichnet, der mit Baraka erfüllt ist. Deshalb wird auch Isa (Jesus) Al-Masih genannt. In diesem Zusammenhang hat Al-Masih die Bedeutung von "der Gesalbte, der Gesegnete, der Messias".

Arkan /اركان/Säule, Pfeiler

Arkan sind die Stützen, die Pfeiler des Islams. Zu den Säulen des Imans gehören das Islambekenntnis (Schahada), das Pflichtgebet (Salat), die Pflichtspende (Zakat), das Fasten in Ramadan (Saum) und die Wallfahrt nach Mekka (Hadsch).

As-salamu 'alaykum! /السلام عليكم‎ /Der Friede sei mit dir

Diese Formel ist eine formelle Begrüßung unter Muslimen.

Aya (pl. Ayat) /آية (pl.آيت) /Zeichen, Vers (Quranvers)

Linguistisch bedeutet Aya Zeichen. Islamologisch wird ein Teil einer Sura mit festgelegtem Anfang und Ende, der eines oder mehrere Wörter beinhaltet, als Aya bezeichnet. Zudem gilt jeder einzelne Quranvers als Zeichen ALLAHs.

Al-A` Raf /الاعراف/ Mauer

Titel der 7.Sure, weil dort von der Mauer die Rede ist, welche das Paradies von der Hölle trennt.

Az-Zabaniya/الزبانية/Wachen

Wörtlich"Wachen" Die Engel die die Hölle bewachen.

Abad/ابد/Ewigkeit

Azal/ازل/Ohne Anfang

Abasa/عبس/Er war Mürrisch

Titel der 80.Sure des Korans. Ein Blinder namens Abdullah ibn Umm Maktum unterbrach einst Osman ibn Affan, der sich grade mit einigen Führern der Koreischiten unterhielt.Osman ibn Affan nahm jedoch keine Notiz von dem Alten, sondern wandte sich nur mürrisch ab. In den ersten vier Versen dieser Sure wird er von Allah getadelt:" Er war mürrisch und wandte sich ab, als der Blinde zu Ihm kam. Was weisst du, ob er sich nicht reinigen lassen wollte? Oder sich ermahnen lassen, und die Ermahnung ihm nützen würde?"

Adab/ادب/Disziplin,Haltung,Höflichkeit

Adhabu'l-Qabr/عذاب القبر/Strafe des Grabes

Adl/عدل/Recht, Gerecht

Wichtiger Ausdruck, der Zwölfmal im Koran vorkommt.z.b Sure 4/130

Adschal/اجل/Bestimmter Zeitpunkt

Bezeichnet den von Gott vorherbestimmten Zeitpunkt des Todes.Sure 35/45; " Gott Sieht den Menschen bis zu einem bestimmten Zeitpunkt nach, und wenn der kommt, dann wird Gott wahrlich auf seine Diener achten.

Afu/العفو/Löschen,Tilgen

Löschen oder Tilgen der Sünden.Einer der 99 Attribute Allah's Al-Afu, Der Vergebene.

Alam/العالم/Universum, Welt, Zustand

Alamatu's-Sa'a/علامات الساعة/Zeichen der Stunde

"Die Zeichen der Stunde", das heisst die Zeichen der Zeit des Jüngsten Gerichts und des Tages der Auferstehung

Alaq/العلق/Geronnenes Blut

Titel der 96.Sure,wo es heißt;" Lies im Namen deines Herrn, der alles geschaffen hat und der den menschen aus geronnenem Blut erschuf"

Ahl-ul-Chibrah/أهل الخبرة/ Sachkundige, Fachgelehrte

Al-Ahwat/الأحوط/ Vorsichtsmaßnahme

Al-Mu'awwidhat/المعوذات/ Zuflucht Suchenden

Die letzten beiden Suren des Korans, Sure 113 die mit den Worten " Sprich: Ich nehme Zuflucht zum Herrn der Morgenröte" Beginnt, und Sura 114 deren Anfangsworte "Sprich: Ich nehme Zuflucht zum Herrn der Menschen" lauten.

Ad-Darurah/الضروره/ Not

Ad-diyah/الديه/ Blutgeld

Eine bestimmte Entschädigung für ein Opfer oder dessen Hinterbliebene

Ahaddith/احاديث/ Überlieferungen des Propheten

Ahl-ul-Bait/أهل البيت/ Die zwölf gereinigten Imame

At-tadhkiyyah/التذكيه/ Schlachten, Jagen, Fischen

Dies ist die Methode der Schlachtung eines Tieres nach islamischen Regeln (schariah/الشريعه), durch welche der Verzehr von bestimmten Tieren erlaubt und die Benutzung von Leder bestimmter Tiere erlaubt wird.

At-tadlis/التدليس/ Vortäuschung

Falsche Darstellung einer Person oder einer Sachedurch Erwähnung nicht vorhandener Eigenschaften. Wenn sich ein Mann z.B. bei Heiratsabsichten zugehörig zu einer angesehnen Familie, oder als Sayid vorstellt; oder dass eine Frau von sich behauptet, noch nicht verheiratet gewesen zu sein, obwohl dies alles nicht stimmt,usw.

At-taladhudh/التلذذ/ Genuss

Der natürliche Genuss basiert auf instinkt.

‘aurah/عورة/ Körperteile, die nach islamischer Rechtsprechung vor bestimmten Personen bedeckt werden müssen.

Az-zawal/الزوال/ Überschreitung des Zenits

Asch-schakk/الشك/ Zweifel

Ungewissheit in einer Sache, in der beide Seiten gleich wiegen.

Asch-schubhat-ul-mafhumiyyah/الشبهة المفهومية/ Der Mangel an Wissen, um eine Sache zu definieren.

Die Unkenntnis einer Definition einer Sache, also jemand, der etwas nicht definieren kann.

Asch-schubhat-ul-musdaqiya/الشبهة المصداقية/ Man kennt zwar die Definition, aber kann sie nicht umsetzen.

Man kennt z.B. die Definition von chamr/خمر/, weiß aber nicht ob das Getränk, das vor einem steht, berauschend ist.

Atraf-schubhat-ul-a’lamiyyah// Die Gruppe der höchsten Gelehrten (mudjtahidun/المجتهدين), unter denen sich mit Gewissheit der Meistwissende befindet.

At-ta’arrub b’ad-ul-hidjrah/التعرب بعدالهجره/ Verlassen eines Ortes

Verlassen eines Ortes, an dem man sein Pflichtwissen erwerben kann und seinen Glauben praktizieren kann zu einem Ort, an dem dies nicht mehr durchführbar ist

Al-djahil bil-maudu'a/الجاهل بالموضوع/ Unwissen über die Anwendung eines Gesetzes

Al-djahil-ul-muqassir/الجاهل المقصر/ Ein Unwissender,dessen Unwissen nicht entschuldigt ist.

Dies ist jemand der die Möglichkeit hat zu lernen, dieses aber vernachlässigt.

Al-djahil-ul-qasir/الجاهل القاصر/ Ein Unwissender, dessen Unwissen entschuldigt ist.

Jemand wandte sich z.B. an einen Gelehrten, dem er vertraute, dessen Wissen sich aber später als falsch erwies. Sein Unwissen ist in diesem Fall verziehen.

Al-djirm-ul-ha'il/الجرم الحائل/ Eine Barriere, die das Wasser daran hindert, an die Haut zu gelangen.

Al-haradj/الحرج/ Bedrängung, Beengung

Eine Schwierigkeit, die schwer zu ertragen ist, wie z.B. das Bart tragen in einer Gesellschaft in der der mu'min dadurch Schwierigkeiten bekommt, wie z.B. Beleidigung, Verachtung oder Erniedrigung. Das was zu Verachten führt und seine Handlungen und Ausführungen seiner Belange erschwert.

Al-qasr/القصر/ Verkürzung

Das Gebet, dass 4 Gebetsabschnitte hat, wird auf zwei Abschnitte verkürzt..

Al-ahwat/الأحوط/ Vorsichtsmaßnahme

Ahwat lusuman/أحوط لزوما/ Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme, der man aus zwingenden Gründen folgt.

Ahwat ul aula// Empfohlene Vorsichtsmaßnahme

Ahwat wudjuban/أحوط وجوبا/ Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme

A’lam mudjtahid/عالم مجتهد/ Meistgelehrter

Alat-ul-lahw-il-muharram/آلات اللهو المحرم/ Instrumente der verbotenen Vergnügen

Produkte, die naturgemäß nur für verbotene Zwecke benutzt werden, wie z.B manche Musikinstrumente, die nur für Haram-Musik benutzt werden.

Al-djahil bil-hukm/الجاهل بالحكم/ Unwissen über ein Gesetz