Das zusammenlegen der Gebete

Viele Überlieferungen vom Propheten (s) belegen klar, dass er ohne jeden besonderen Grund Gebete zusammenlegte.

□ Der Prophet (s) betete in Medina, während er dort residierte und nicht auf Reisen war, sieben und acht (ein Hinweis auf die sieben Rak'at der zusammengelegten Maghrib und Ischa sowie auf die acht Rak'at der zusammengelegten Zuhr und Asr).
[Ahmad ibn Hanbai, aC-Musnad, Bd. 1, Seite 221]

□ Der Prophet (s) betete Zuhr und Asr zusammengelegt ohne einen Grund von Furcht oder Reise.
[Malik ibn Anas, cd-Muzoattd, Bd. 1, Seite 161]
Tatsächlich wird uns sogar in einigen Überlieferungen die Vernünftigkeit hinter dieser Praxis des Propheten (s) mitgeteilt. Es diente der Erleichterung für die Umma!

□ Ibn 'Abbas berichtete, dass der Gesandte Allahs (s) das Mittags- und das Nachmittagsgebet sowie das Sonnenuntergangs- und das 'Ischa'-Gebet in Medina kombiniert hatte, ohne sich in einer Situation von Gefahr oder Regen zu sein. Und im Hadith, überliefert von Wakil (dessen Worte waren): "Ich sprach zu Ibn 'Abbas: 'Was hat ihn veranlasst, dies zu tun?" Er sagte: Damit seine (des Propheten) Umma nicht (unnötiger) Härte ausgesetzt wird."
\Sahih Muslim (englische Übersetzung), Kitab al-Salat, Buch 4, Kapitel 100 Zusammenlegen von Gebeten, während man zu Hause ist, Hadith Nr. 1520; Sunan d-Tirmidhi, Bd. 1, S. 26]

□ Der Gesandte Allahs (s) verrichtete das Mittags- und das Nachmittagsgebet in Medina, ohne in der Situation von Furcht oder auf Reisen zu sein. Abu Zubair sagte: "Ich fragte Sa'd (einen der Überlieferer), warum er das tat. Er sagte: "Ich fragte Ibn 'Abbas , wie du mich fragst, und antwortete, dass er (der Heilige Prophet) wollte, dass niemand seiner Umma (unnötiger) Härte ausgesetzt werde."
\Sahih Muslim (englische Übersetzung), Kitab al-Salat, Buch 4, Kapitel 100 Zusammenlegen von Gebeten, während man zu Hause ist, Hadith Nr. 1516]


Quelle Shia books

Alles Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten.
Sein Gruß und Segen sei seinem propheten(s,.) und der Familie des Propheten(s.).

"Verlies, was dir von dem Buche offenbart wurde, und verrichte das Gebet.
Wahrlich, das Gebet hält von schändlichen und abscheulichen Dingen ab;
und Allah's zu gedenken, ist gewiss das Höchste.
Und Allah weiß, was ihr begeht."

( Heiliger Qur'an:Sure Al-Ankabut-Die Spinne)

Das Gebet ist eine vorgegebene Anbetung und völlig disziplinierte Hingabe dem Herrn
der Welten gegenüber.
Das Gebet ist die wichtigste Abhängigkeit und Unterwürfigkeit ausdrückende Handlung des Menschen vor Seinem Schöpfer.

Der Prophet Jesus(a.) sagte:

"Und ER gab mir Seinen Segen, wo ich auch sein möge, und ER befahl mir Gebet und Zakat, solange ich lebe!"

(Heiliger Qur'an :Sure Mariam,(Maria: Vers 31)

Imam Hussain(a.) hat am Tage von Aschura, sogar sein Mittagsgebet unter dem Pfeilbeschuß seiner Feinde nicht vernachlässigt und es ausgeführt.

Aus einem Hadith unseres Propheten (s.) geht hervor, das Mütter und Väter ihren Kindern schon in jungen Jahren das Beten beibringen sollen.Also in den Jahren vor der religiösen Reife.

Die religiöse Reife, ab der sie verpflichtet sind die rituellen Gebete vorzunehmen sind :
- Bei Jungen ab Vollendung des 15. Lebensjahres und
- bei Mädchen ab Vollendung des 9. Lebensjahres.
Sie haben zu dieser Zeit die Geschlechtsreife erreicht..

Pflichtgebete

Jeder Muslim ist zu diesen Gebeten verpflichtet:
-die fünf täglichen Gebete
-das "Ayat" Gebet
-das Totengebet
-das Gebet nach der Tawaf um die Kaaba herum
-hinter dem Male Abraham
-das Gebet "Qada", zu dem der älteste Sohn verpflichtet ist, um nachlässig oder aber gar nicht verrichtete Gebete der verstorbenen Eltern nachzuholen
-das gebet ,zu dem jemand aufgrund eines Gelöbnisses, Vermächtmisses etc. verpflichtet ist

Vorbereitungen zum Pflichtgebet

Das Gebet kann man sich auch bildlich so vorstellen,als würde man jedesmal Gott besuchen.Also würdet Ihr Gott besuchen,ohne das ihr euch wirklich ernsthaft darauf vorbereiet?Wir sind noch dazu Seine Diener ,die beladen sind mit Fehlern und Sünden.
Es sind einige Vorbereitungen und Vorraussetzungen notwendig um Gott gegenüber zu stehen im Gebet:
Solange diese Vorraussetungen nicht erfüllt werden,ist unser Gebet nicht angenommen.



Diese Vorbereitungen möchte ich Euch hier vorstellen:



Taharat-Reinigung
Der Betende muß "rein" sein, wenn er beten möchte.
Deshalb muß er je nach seinem Zustand in dem er sich befindet:Ghusl machen oder
"Wudu" oder Tayyamum.!!!!!!
Die Kleidung muß ebenfalls immer sauber und rein sein.Sie darf nicht verunreinigt sein!!!!


Unreines(Nadschis)

Was ist Unreines

-Harn
-Stuhl
-Exkremente von Tieren,deren Blut spritzender Natur ist.Das heißt von Tieren, deren Blut
aus der Schlagader -falls diese eröffnet würde-"spritzend und springend" hervorquillt.
(z. B. Füchse,Katzen, Hasen etc.)
-wenn Tiere,die Hallal sind wie Hühner z. B. Unreines essen, so wird ihr Fleisch ebenfalls unreinund natürlich auch ihre Exkremente.
-Tierkadaver(aber Wolle,Haare,nägel sind nicht nadschis)
-auch das Blut von Tieren ,deren Blut spritzender Natur ist,ist unrein(nadschis)
egal,ob diese Tiere nun Haram oder Hallal sind.
-das Blut von Menschen ist, so es aus dem Körper hervortritt nadschis.Man darf nicht mit diesem Blut in Berührung kommen.
-Hunde und Schweine sind ebenfalls unrein.Das gilt für alle ihre Organe auch für ihr Fell, ihre Haare und ihre Nägel.!
-Unrein ist alles, was den Menschen betrunken macht, auch das Bier.Alle Alkoholika.

Was macht "rein"?

Zu allem., was Unreines wieder rein macht, sagt man "Mutahharat"

Dazu gehören:

-Wasser.Mit Wasser ist alles das Unrein wurde , zu reinigen.Aber nur unter der Vorraussetzung, dass es sich um klares, reines Wasser handelt, dem nichts
hinzugefügt wurde.(Auch die Wassermenge ist mit ausschlaggebend)
Also muß immer reichlich Wasser verwendet werden.

- Erde.Mit Erde kann man Fuß-und Schuhsohlen reinigen.

-Sonne.Sonnenschein reinigt z.B. unreingewordene Erde und Strohmatten.

-"Estehaleh"(Metamorphose)
Durch Metamorphose wird Unreines rein.Z.B. wenn ein Hund in eine Salzlache fallen würde,
dann währe er rein.

-Übertragenes Blut
z.B.Blut, das aus dem Körper des Menschen oder eines Tieres mit"spritzendem Blu" in den Körper eines Tieres mit "nicht spritzenden" Blut gelangt, wird rein.
Z.B. Blut das von einem Menschen in den Körper eines Mücke gelangt, wird rein.


-Beseitigen von Unreinem am Körperäußeren eines Tieres oder im Körperinneren des Menschen wie z.B. Naseneingänge.

Wenn das Naseninnere eines Menschen z.B. Unrein wurde und man beseitigt diese Unreinheit,dann ist diese Stelle wieder rein.Sie nochmals mit Wasser nachzuspülen erübrigt sich.

"-"Tabi'at" oder Zugeordnetsein.
Hiermit meint man folgendes:
Wenn sich ein Ungläubiger zum EIN_GOTT_GLAUBEN bekennt und Muslim wird,
so wird sein Kind -wie er- ebenfalls rein.

-"Naqsan", Verflüchtigung, Verdunstung
Gemeint ist damit,die Verdunstung von z.B.zwei Dritteln Traubenwasser.Wenn Traubenwasser zu brodeln beginnt bzw. gärt, ist es unrein.Wenn es zu Essig wurde bzw.
zwei Drittel von diesem durch brodeln verdunstet sind,ist das letzte Drittel rein.

"Wudu"


Heiliger Qur'an Sure 5 Al-Maida(Der Tisch) vers 6

"O die ihr glaubt!
Wenn ihr euch zum Gebet aufstellt, so wascht euer Gesicht und eure Hände bis zum Ellebogen, und streicht mit den nassen Händen über euren Kopf und eure Füße
bis zu den Knöcheln.Und wenn ihr im Zustand der Unreinheit seid, so reinigt euch..."

Es ist empfohlen, vor dem Wudu die Zähne zu putzen und seineen Mund und die Nase auszuspülen.
Vorgeschrieben ist folgendes:

1. Die Körperteile, die von Wudu betroffen sind, sollen sauber sein und rein.
2. Das Wasser muß klar und absolut hallal und rein sein.
3. "Niyyat"( Absicht).Wir haben die Wudu mit dem Vorhaben,sie um der Zufriedenheit
Gottes willen durchzuführen, vorzunehmen.
Wenn wir sie jedoch in dem Gedanken vollziehen, um uns zum Beispiel abzukühlen, so ist das Gebet wertlos.Also unsere Absicht, weshalb wir Wudu machen muß deutlisch sein.
4. reihenfolge.Zunächst ist das Gesicht, dann der rechte Arm(angefangen über den Ellebogen bis zu den Fingerspitzen hinunter), dann der linke Arm(ebenso) zu waschen.
Danach ist mit dem noch feuchten Fingerspitzen über den Kopfscheitel, den rechten Fußrücken und abschließend über den linken Fußrücken zu streichen
5. Keine Säumigkeit bei der Wudu.
Richtig ist, die Wudu hintereinander zu vollziehen und nicht zwischen den
einzelnen Wudu-abschnitten soviel Zeit verstreichen zu lassen, dass die
einzelnen Bereiche bereits trocken geworden sind, noch bevor der letzte Wudu-Abschnitt vollzogen wurde.

Wenn jedoch die Wudu zügig vonstatten geht, aber die Körperwärme oder Lufttemperatur so hoch ist, dass die feuchten Wudu_Bereiche noch vor Beendigung der Wudu trockengeworden sind, ist die Gebetsreinigung gültig.

Was die Wudu ungültig macht (Mubatalat)
Es sind 8 Dinge:

-Toilettenbesuch(Harn oder Stuhl)
-abgehende Winde
-Ohnmacht
-Trunkenheit
- Schlaf oder Schlummern
- Irresein
- Beischlaf und alles, das eine Ghusl notwendig macht
-Ebenfalls"Istehadah"(Außer Regelblutungen)

Wozu man Wudu z.B. braucht

Zum Vollziehen des Ritual Gebetes
Beim Berühren von Qur'anschriftstücken,
Allahs-Namen und

Prophetennamen(s.) und Namen seiner Ahl-ul Bait(a.).
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